Iga joogi soov on praktikas välja võtta: see tähendab, et kasvatada jooga vaimu pidevalt, isegi kui see on tööl, trammil või lihtsalt inimestega suhtlemisel. Seega muutub kas tegevus jooga ja iga meditatsiooni žest .

See on tee, mis viib karma jooga teele, mis on üks traditsioonilisi viise realiseerimise saavutamiseks. Seda võib kutsuda meie keele " jooga jooga " ja see seisneb oma ülesannete hoolikas täitmises huvitamatult või ilma, et see oleks seotud tulemusega, mida nad toodavad. Mõned sõnad on see Bhagavad Gītā (Hindu traditsiooni väga kuulus tekst): „ Seepärast peame tegutsema kohustuseta, ilma et nad oleksid tegutsemise viljadega kinni pidanud, sest ilma kinnituseta tegutsemata jõuame Kõigekõrgemaini ”. Sel moel ei anna sooritatud tegevus karmilisi mõjusid ja juhib indiviidi moksa saavutamisele, vabastamisele taassünnide tsüklist.

Karma jooga päritolu

Nagu juba mainitud, on Karma jooga üks Bhagavad Gītā õpetustest, mis on sellele pühendatud, eriti kolmandas peatükis. Siin on Arjuna, India üks suurimaid eepilisi luuletusi, Mahabharata, kuulus prints, kes kahtleb endalt: kui teadmised on teo eest paremad, miks tegelda ja tegutseda ? Tegelikult on kangelane lahinguväljal kõhklev verine võitlus; Kahtlemata kahtleb ta, kas ta ei tohiks oma vaimsest mõistmisest loobuda oma relvadest ja hoiduda võitlusest. Seega avaldab ta oma kõhklusi Krisna (jumal Viṣṇu ilmutus - Avatāra ) selgituses, mis ei võta kaua aega.

Jumalus selgitab talle, et on mehi, kes otsivad filosoofiliste spekulatsioonide kaudu eneseteostust, samas kui teised tegutsevad, kuid kaks teed ei ole kokkusobimatud. Ka sellepärast, et paratamatult on kõik mehed kalduvad tegutsema ja seda ei tohiks represseerida: " Tegevus on parem kui tegevusetus ", see, mis teeb vahet, on see teha vastavalt karma jooga üllasele põhimõttele.

Tegutseda lahutamatult, lahutamatult ja teadlikult

Seepärast tuleb tegevusele, et olla väärtuslik ja vabanemiseks viia, mõningaid olulisi nüansse, mida Krisha oma jüngritele täpselt selgitab. Siin esitame vaid mõned lihtsad mõisted, mis annavad lugejale ettekujutuse kõne tähendusest.

1. Hagi peab olema lahutamatu ja lahutamatu : see, kes tegutseb, täidab oma kohustust, ilma et ta ootaks hüvesid või kiitust. Karma joogi on võrdne kõigi võimalike tulemustega, mis tulenevad seadusest, saades seega vabanemise soovist ja vastumeelsusest, mis ei ole midagi muud kui peegeldus larkidele, mööduva ja illusoorse maailma kaja. Inimene peab tegema seda, mis temale on ette nähtud, vastavalt tema olukorrale ja tema elupäevale, sõltumata süüdistusest või heakskiitmisest. Vastupidi, mõlemad peaksid ületama neid, et vabaneda ahelatest, mida nad talle on pannud.
2. Teadlikkus peab toimuma , muutudes täielikuks meditatsiooniks, pidevaks tähelepanu objektiks, agendiks ja üheks muutuvaks teguks.

Karma jooga pakub võimalust empiiriliseks ja praktiliseks vabanemiseks, mida igaüks meist saab oma elus rakendada, kaasates oma igapäevaseid ülesandeid pühendumusega, olgu nad neile meeldivad või mitte, ilma et nad sooviksid aplausi ja nende heakskiitu, et nad vaid käivad ja suurendage egot.

India müstik Swami Vivekananda väitis, et see oli aktiivse töö tegija jooga. Ta ütleb: " Karma jooga õpetab meile, kuidas töötada vaba, ilma et peaks muretsema selle pärast, mis on tehtud, samuti õpetab see meile, miks me peaksime töötama. Karma-joogi toimib sellepärast, et see on tema olemus, sest ta tunneb, et tal on hea seda teha, ja tal pole mingit eesmärki. Tema positsioon maailmas on doonori positsioon ja ta ei muretse midagi vastu . Ta teab, et ta annab, ja ta ei soovi midagi tagasi saada ja väldib seetõttu kannatuste haaramist .

Igapäevane karma joogi!

Kas sa mäletad Arjunat, meie kahtlevat kangelast relvade võtmise kohta lahinguväljal? Kas alustasite siis võitlust või lahkusite väljast?

Me ei avalikusta uudishimulikule lugejale vastust, me teatame ainult eriti inspireerivast salmist:

" Pühendades mulle kõik oma tegevused, teadvustades mind, vaba soovist kasumi saamiseks, valduse ja vägivalla, võitluse või Arjuna!"

Ja võitluses ja usalduses, mis neid sõnu inspireerib, jätkame või alustame oma tööd täielikult karma-jooga vaimus.

> Mis on seos karma ja haiguse vahel?