Idamaade festival 2014: peegeldused Rooma väljaandest



Orientide festival lõppes just pealinnas, mis toimus uues Fiera di Roma's . Ametlikul veebilehel olev üritus on suunatud teadlikkuse tõstmisele ja idamaise kultuuri levitamisele mitmekülgsetes väljendustes.

Näituste järjestikust ja kolm tohutut paviljoni võtsid osa kolmest etapist restoranide, seisuplatside, kioskide ja meeleavalduste korraldamiseks. Kaks tuba on pühendatud arvukatele seminaridele ja seminaridele, mis on alati seotud nende teemadega: alates Hiina meditsiinist kuni heli joogani, alates Ayurveda filosoofiast .

Ida festival: logistilised küsimused

Esimene asi, mis selle suure sündmuse kohta lööb, on tema püüdlused, see tähendab, et soov omaks võtta äärmiselt laia pilguga "idapoolne", mida mõistetakse eksootilisena, rohkem kui ennast kui geograafilist kategooriat.

See eeldus on lubanud (kuid ma ei saa öelda, kui see on legitiimne) Ameerika indiaanlaste puistute olemasolu ja ka piibelliku kaasamise eelduse tõttu, et see kohtumine saab täita väga suure koguse "materjali" seminaride osas. näitusi ja kioskeid, mis esindavad mitut riiki.

Minu arvates oli sellise juhtiva sündmuse strateegiline juhtimine osaliselt puudulik: paviljonid meenutasid ka Rooma avalikkuse sissevoolu tõttu kaootilisi basaare, kus seisavad üksteise kõrvale nähtavad loogilised järjekorrad.

Mõõdik kõige mürarikkamate araabia turgude väärilisest kaosest oli mõned külastajad, kes "lootsid" (?) Lõõgastuda selle või idamaise massaažiga ; samal ajal ei muutunud näitused ja tantsud samades meetrites väga rahvarohke etnilise restorani lähedal .

See elementide komplekt tegi külastuse väga piinlikuks, kaubanduskeskus oli keeruline, abi näitusele kurnav (kui teil oli õnnestunud neid näha) ja ebamugava ja kiirustava köögi degusteerimine.

Idapoolne festival: tarbimine vs kultuur

Organisatsiooni ebapiisavusele, mida ma võin mõista, arvestades avalikkuse proportsioone ja valimisaktiivsust, pean lisama suurema pettumuse, mis võib olla sündinud minu ootustest selle sündmuse suhtes.

Arusaam, mis mul oli, oli eksootilise kaubanduskeskuse jalutamine isegi kõrgeima kvaliteediga. Kui mõni kiosk esitas väärtuslikke esemeid, ei olnud paljud midagi muud kui kahtlase maitse junki kogud.

Idamaise kultuuri kohta olen ausalt näinud väga vähe, välja arvatud mõned kehtivad laval ja seminaridel osalenud kunstnikud ning mõned huvitavad seminarid; teised, minu arvates on kohatu (mida chemtrailid ja geotehnoloogia peavad tegema idapidu või "hinge lugemine" või inglid ja arkangelid?).

Sel põhjusel, kui me peame seda sündmust suureks etniliseks turuks, kui võimalust, et koolid ja keskused saaksid ennast reklaamida, kui võimalust tunnustada ebatavalisi ja põnevaid näitusi, siis võib öelda, et see on edukas.

Aga kui keegi on orienteerunud Orientsi festivalile eesmärgiga süvendada oma teadmisi maailma teisest poolest, lootuses leida ebatavalisi tekste lugemiseks või maagilise atmosfääri nautimiseks, mis on kõigi eurooplaste meelitanud minu arvates olid epohhid pettunud. Tegelikult on ilmunud idamaine pilt (termin, mis hõlmaks maailma osa Maroko ja Jaapani vahel ...) Lääne-ikonograafia tulemusena, järgides väga täpset kujuteldavat - reaalset või mitte - see on väga toretsev, kuid vähe sügavust.

Tea "muu"

Täna oleme harjunud elama globaliseerunud maailmas, kus geograafilised kaugused on tehnoloogia abil äärmiselt vähenenud ja isegi kultuurid võivad liikuda lihtsalt ühiseks pärandiks.

See protsess on aga midagi muud kui lineaarne ja tee, mis ühendab kahte rahvast, on üldiselt piinlik. Väga loomulik on viidata meie poolt üles ehitatud stereotüüpide "võõrastele", meie hariduse ja meie traditsiooni tulemusele.

Nad on mõnikord maalilised või naiivsed, mõnikord väga ohtlikud, kuid mõlemad kujutavad endast ideed, mis meil on "teisest". Praegus ei ole sellest vaatenurgast eriti viljakas ajalooline hetk, sest seda iseloomustavad sotsiaalsed ja poliitilised mehhanismid, mis kipuvad sulgema, mitte uksed avama (ja mitte ainult banaalselt piirid, vaid üldine valmisolek tervitada), ka kultuuriline).

Idapoolne festival on kindlasti olnud suurepärane võimalus tuletada üldsusele meelde kultuuri, võlu ja maagia rikkaliku maailma osa olemasolu . Võib-olla peame mõned klišeesid veidi lihvima, kuid ülesanne ei ole lihtne.

Oleme kindlad järgmises väljaandes!

Eelmine Artikkel

Teekond psühhosomaatilisse ühtlustamisse

Teekond psühhosomaatilisse ühtlustamisse

Keha ja vaim ei ole kaks erinevat maailma. Kujutage ette värsket vett, mis on suudmest merre heidetud. Kas me saaksime selle vee maitse järgi jagada? Sama kehtib ka olemise ookeani kohta. Me oleme alati olnud üks. Psühhomaatiline üksus. Mis on psühhosomaatiline ühtlustamine Freudi õpilane dr GW Groddeck oli 1930ndatel esimene psühhosomaatilise meditsiini kohta. Ta õppi...

Järgmine Artikkel

Toidu talumatus?  Kinesioloogia test ütleb meile

Toidu talumatus? Kinesioloogia test ütleb meile

Kokkuvõttes rakendatud kinesioloogia " Applied Kinesiology on ainulaadne meetod kehaliste funktsioonide hindamiseks, mis põhineb põhimõttel, et kehakeel ei ole kunagi vale ." (Ruggero Dujani). Applied Kinesioloogia on võimalik määratleda teadusharudena mis võimaldab tuvastada keha tasakaalustamatust erinevatel tasanditel (struktuurne, biokeemiline ja vaimne), vahendades lihasvastust närvisüsteemi eksogeensele või endogeensele stiimulile . Lihas on ...