Haigus Ayurveda: sisemise maailma tähtsus



Huvi tervikliku meditsiini vastu on muutumas üha populaarsemaks Lääne ühiskonnas; huvitav, kuigi vastuoluline, sest see ei (veel) naudi pimedat usaldust, mis on üldiselt reserveeritud traditsioonilisele meditsiinile.

See nähtus on osaliselt arusaadav, kuna tihti kahjuks "ilusad" charlatanid ennast õigustavad, et nad ei ole küpsenud õpingute või praktikaga ja väidavad, et mängivad osa arstidest, kes edendavad diagnoosimist ja ravi.

Sellele vaatamata tuleb hoolitseda selle eest, et see ei diskrimineeriks väga tõsist kategooriat, mis koosneb enamikul juhtudel koolitatud spetsialistidest. Oleme sageli tegelenud ajurveda meditsiiniga, lootes lasta lugejatel seda väärtuslikku meditsiinisüsteemi uurida ja võimalusel testida.

Igal juhul tunnustame me nn holistilise ja traditsioonilise meditsiini vahelist ebamäärast lähenemist : viimane võtab meetmeid, mis on ebakindlad, kuid reaalsed, teistsuguse lähenemise poole patsiendi ja haiguse suhtes, mis on holistlikule lähedale ja jääda meie valdkonnas, ajurveda.

Teine viis patsiendi ja haiguse uurimiseks

Milline on meditsiinisüsteemide, nagu ajurveda, potentsiaal? Sõna holistlik pärineb olost, mis kreeka keeles tähendab tervet, terviklikku, terviklikku.

Nn terviklikud ravimid hõlmavad globaalset lähenemist "haiguse" sündmusele, mida enam ei peeta ainult struktuuri rikkeideks; nad ei süvenda mitte ainult "tehnilisi" põhjuseid, mis viisid haiguse tekkeni, vaid ka emotsionaalset ja psühholoogilist laadi .

See avab uksed, mis erineva metoodikaga jääksid kinni: patsient ei ole enam mehhanism, mida saab kohandada eksamitele või ravimitele tuginedes, vaid seda peetakse keeruliseks olekuks, mis suhtleb temaga ümbritseva keskkonnaga ja mida pidevalt läbivad emotsioonid, mis see inspireerib teda.

Need aspektid - keskkond, keha ja emotsioonid - ei ole teineteisest sõltumatud; vastupidi, nad läbivad pidevalt üksteist ja muudavad üksteist vastastikku ning mõjutavad neid üksteist .

Keskendumine ainult ühele sümptomile, näiteks kõhuvalu, ilma et mõista keskkonna- ja psühho-emotsionaalset konteksti, milles see sümptom on sisestatud, kujutab endast raviviisi terviklikult, osaliselt, ebapiisavalt ja pealiskaudselt.

Kui Ayurveda ja lääne meditsiin kohtuvad: intervjuu dr Basaliscoga

Kuulake oma sisemist maailma

Nagu me teame, on Ayurveda patsiendil äärmiselt sügav kontseptsioon, mitte ainult tema kliiniline ajalugu. Ayurveda test on diagnostikavahend, mida kasutatakse patsiendi esindava psühho-füüsilise universumi idee saamiseks.

Kui Ayurveda arst tahab toimida tasakaalu järgi, siis ta ei kirjuta ainult mõningaid ravimeid, kuid ta innustab neid, kes peavad elustiilile reageerima, muutma toitu, muutma oma arusaama reaalsusest, teades, et see pole lihtsalt pill, et seda või seda probleemi lahendada.

Me kutsume üles töötama emotsioonide, ägeda ja peene, mida me ei suuda selgelt mõista, kuid liikuda jalgade all.

Meie sisemise universumi keerukust Ayurveda-s analüüsitakse vastavalt guna mõistele või kolmele peamisele omadusele, mille hulka universum koosneb (inimene). Nad on sattva, rajas ja tamas . Vaimsest vaatepunktist nad esindavad:

  • SATTVA: vaimne seisund, mida iseloomustab rahu, rahulolu, selgus; see on rahulolu ja rahulolematus ilma häirete või kõikumisteta.
  • RAJAS: kujutab endast turbulentsi, tegevust, atraktiivsust või vastumeelsust . Pidev võnkumine tõukumise ja soovi vahel on rajas. Rajasica on pidevalt aktiivne, alati stimuleeritav, pidevalt segane meel.
  • TAMAS: mitte-selguse, pimeduse ja halvatuse vaimne seisund. Tamasica on unine, laisk, aeglustunud meel, mis ei tegutse ega tee seda pimesi või vähemalt pococentriliselt.

Teades haigusi mitte ainult haigus

On ilmne, et patoloogilisi seisundeid põhjustavad rajas ja tamas, kuigi kõik kolm omadust on meie sees, erineval määral erinevatel päevadel ja elus. Kvalifitseeritud spetsialisti poolt läbi viidud tõsine Ayurveda uurimine ei suuda uurida seda aspekti, et see on patsiendile diagnoosimiseks nii oluline.

Sama Hippokrates, Lääne-meditsiini isa, teatas: " Haigus ei ole nii oluline teada, vaid teada, kes on haige ".

Isiklik hügieen ja sisemine puhtus Ayurveda

Eelmine Artikkel

Kui lihaste venitus muutub rituaaliks

Kui lihaste venitus muutub rituaaliks

Lihaste venitamiseks mõeldud venitusharjutused peaksid olema meeldiv rutiinne tegu, mis eelneb ja järgneb igale lihaspingele. Alguses võib venitamine olla igav, väsitav ja mingil moel masendav, kui märkate, kui vähe saab kehast esimeses faasis küsida, kui liigesed on jäigad ja paindlikkus on halb. Aga ku...

Järgmine Artikkel

Looduslik hambapasta

Looduslik hambapasta

Looduslikud hambapastad Valik teatud igapäevaseks kasutamiseks mõeldud toodete kõrvaldamiseks, looduslike, ökoloogiliste ja jätkusuutlike eluviiside omaksvõtmiseks ei puuduta ainult naha, juuste, küünte välimust, vaid ka tihedalt puudutab midagi, mida on igapäevaselt meeldiv näidata: naeratus ! Looduslik...