Isegi kuu aega tagasi, Pune's, lõppes üks kaasaegse jooga maailma üks tähtsamaid näitajaid: BSK Iyengar .
Kui täna jooga armastatakse ja harjutatakse kogu läänes, on suur osa sellest tema. Tegelikult kirjutab ta end sellesse õpetajate rühma, kes eelmise sajandi jooksul võttis endale ülesandeks levitada seda distsipliini väljaspool Vaikse ookeani, võimaldades sel moel Euroopasse saabuda.
Isiksus, tema, kes ei olnud kunagi kurikuulsuse sära ja mida ei vähendanud ebaselge käitumine või küsitav käitumine, nagu kahjuks juhtus paljud tema kolleegid.
Tugev õpetaja, väsimatu hajutaja ja elav praktik: püüame oma eksistentsi merel keskenduda mõnele eriti huvitavale elupaigale, mis on olulised selleks, et meile paremini teada saada selle põhiõpetaja kohta.
Joondused ja väikesed tööriistad: kaks Iyengari jooga võtmesõna
Rääkides täis- ja keerulistest arvudest nagu Iyengar on tingimata piiratud ruumis, on alati raske. Kõik on lahutamatult seotud konkreetse asjaga ja midagi välja tooma tähendab osalise nägemuse andmist, isegi kui see on heas usus.
Sel põhjusel soovitame lihtsalt anda mõned freskod, mida see guru esindab, ja loodab, et huvitatud lugeja aitab oma isiklike uuringutega lisada nüansse pildile.
Läänes on Iyengari poolt välja töötatud joogatüübil laialt levinud populaarsus ja erinevalt paljudest kergemeelsetest läänepoolsetest joogadest on ka hajutatud krediit. Iyengar-joogale on iseloomulik eriline tähelepanu asanaatidele ja asana täiuslikule täitmisele rangemalt kui muud tüüpi jooga. Kokkuvõtteks võib öelda, et oluline mõiste on kaaluda " Iga ühisosa, nagu oleks see kahe panga vaheline jõgi", eesmärgiga viia need keha teadlikkuse säilitamiseks konstantseks.
Lisaks sellele, kuidas rõhutada positsiooni lähenemist, on Iyengar tuntud ka väikeste tööriistade kasutamise kohta praktikas. See intuitsioon tuleneb tegelikult peegeldusest: Puraanas (peamiselt kuulsa ja kosmoloogilise iseloomuga hindu tekstide grupis) on öeldud, et joogid tegid puudega asanasid. Kuidas see on võimalik, küsis India kapten? Seega kogeb ta seda praktikas, aidates ennast juurte ja harudega ning hindab kohe toetust ja toetust, mida nad pakuvad. Nende hüvede nautimiseks ei pea te muutuma kaasaegseteks ohjeldamatuteks baronsideks, sa võid lihtsalt tugineda väikestele vahenditele, mis aitavad õpilasel positsioonidel, mis on talle nõudlikumad, muidu ligipääsmatud.
Jooga: kas hing tahab praktika tarvikuid?
Autentne meister
Väide, et isiksus nagu Iyegari tõstatab ja kutsub meid mõtlema, on kuulsate ja „rahvusvaheliste” spetsialistide seas, kes igal aastal üha enam arvavad.
Selle kapteni töö lugemine võib mõningate tema arvamuste osas mitte nõustuda või mitte jagada seisukohti või isegi eelistada muid jooga liike kui see, mida ta süstematiseeris. Ometi ei saa eitada seda siirast pühendumist sellele distsipliinile, selle sügavat igatsust levitada seda ehtsast sisemisest veendumusest, mida näitas muu hulgas ka oma elukogemus. Vastupidi, me näeme vastupidi, et tunneme paljude isiksuste hulka, kes haaravad jooga paati puhtalt kaubanduslikel ja majanduslikel eesmärkidel . Sõltumata tehnilisest ettevalmistusest, inimese empaatiast, õpetamise sügavusest: pakutakse kursusi sädelevasse ja glamatiinse patina, mis on atraktiivne võimalikult laiale publikule ja üldiselt maitsestatud jämeda eksootilise ja folkloorilise puudutusega.
Iyengar ütles: " Igaüks võib joogat teha, kuid ainult üks miljonist saab tõesti nimetada Yogi ": me õpime eritama joogid jooga praktikutelt (sealhulgas õpetajad), andes meile kriitilise tähenduse, intellektuaalse sügavuse ja soovi rohkem teada saada. Kasvatagem näiteks selliste suurte isiksuste nagu Iyengar, kes on aidanud levitada joogialaseid teadmisi, eeskuju ja toidame end meie poolt lahkunud tööga. Lisaks erinevatele stiilidele ja arvamustele on VERA teadustee kõigi jaoks sama.
