Kuna idakultuur on muutunud massiliseks nähtuseks ja ei ole enam avangardi intellektuaalide uurimise objektiks, on see nii populaarses kui ka teaduslikul tasandil tekitanud üha rohkem huvi.
Noorte kultuuri lihtsustamisel (eelmise sajandi 60ndate aastate 70-ndate aastate suunas) rahuldas see sel ajal kaks eriti kiireloomulist vajadust: soov saada alternatiivset vaimsust Lääne peavoolu religioonidele ja otsida eksootilisi, "muud" kui see, mida vanemate arvud pakuvad (ja sageli). Kuid see kultuuriline nähtus ei puuduta mitte ainult muusikat, kunsti ja tavasid. Isegi teadusringkond ei ole selle suhtes ükskõikseks jäänud, mis on tegelikult hakanud uurima ja uurima idamaiseid teadmisi, kombineerides seda oma uurimismetoodikatega, et mõista, kui palju saaks vastu võtta ja kui palju tuleks tagasi lükata.
Nagu kõik teavad, on nn teaduse silmad üsna kitsad ja selle eelisõigused jäigad. Fakt on see, et paljud autoriteetsed akadeemiad ja kultuurikeskused on hakanud joogat, mantreid, tai chi, mandalaid jne lugema lugematu vaatepunktist (füüsiline, bioloogiline, meditsiiniline) protsessist, mis pole kaugeltki isegi öelnud kaugelt sõlmitud.
Rahutu, kuid põnev lugu
Seega on Ida-vaimsuse ja müstika ning Lääne teaduse vahel alanud väga huvitav suhe, mis on kirjutatud iga päev laborites ja teadusasutustes üle maailma.
Raamat, mida võib pidada teemaks, on kuulsa füüsika Fritjof Capra kirjutatud " Füüsika Tao ". Kokkuvõttes uurib tekst kaasaegse teaduse (eriti füüsika) ja religioonide ja filosoofiate, nagu hinduism, budism, taoism, mis ei ole enam üksteise vastu seatud, vahelised seosed. rõhutatakse selle maatrikseid ja ühiseid tulemusi.
Tulemuseks on äärmiselt harmooniline tervik, mida füüsik selgitab ammendavalt ja informatiivselt, isegi seda, mida hindavad isegi need, kelle teaduslikud teadmised koolidesse tagasi pöörduvad: raamat, mida me tunneme, et saame soovitada kõigile meie lugejatele.
Uurimine ei jätkunud siiski vaid teoorias, vaid ka praktikas. Selles osas on teadusuuringute edendamise kohta palju teaduslikke väljaandeid (eriti Ameerika). Jooga ja meditatsiooni, et piirduda kahe näidisega, jälgitakse tähelepanelikult nende kasulikkuse suhtes, mida nad pakuvad praktikutele, kelle dünaamika on osaliselt avastatav. Nii et me loeme, kuidas meditatsioon võib olla kasulik meremeeste koolitamiseks või kuidas vangid vanglates joogat harjutavad. Niinimetatud yogaterapia on muutumas üha laialdasemaks ja seda pakutakse alternatiivsete ravimeetoditena spetsiifiliste häirete puhul, samuti meditatsiooni sõltuvuste ravis. Rakendused on palju ja mõned on tõeliselt erakordsed.
Teisest küljest on tähelepanuväärne, et dalai-laama kohtub nüüd regulaarselt erinevate teadlaste rühmadega, luues viljaka ja väärtusliku vahetuse. Veelgi enam, paljud meditaatorid ei lahku teadustööst, võimaldades aju uurida sügavamate meditatsioonifaaside ajal, andes väga olulise panuse eriti neuroteaduste valdkonnas.
Need avad mõlemal küljel on siiski osa üldisest raamistikust, mis ei ole vabad vastuoludest: paljude keskkondade ettekujutuslik skeptitsism ei ole puudu, samuti objektiivne hämming religioossetel süsteemidel põhinevate tehnikate ja seega konstitutsiooni, fideistilise näo ees. Eespool nimetatud Tiibeti liider kommenteeris neid sõnu kahe poole ilmselge vastuolu vahel: " Teadlased püüavad teada tegelikkust (nagu budistid, ed). Kuid nad teevad seda teaduse meetodil, st teaduslikul demonstratsioonil. Budistidel on seega rohkem vabadust küsida endalt küsimusi: nad võivad küsida küsimusi, mida saab otsida ilma vastuseta isegi teaduslikul meetodil. Lünk, mis ei ole ületamatu, kuid vaieldamatult olemas.
Eksperimenteerige teadlikkust
Iga uuringu põhiline eeldus on, et midagi ei tuleks a priori välistada . Praeguseks on suur osa idapõhistest distsipliinidest varjatud saladuses nii tänu veel lapsekingades olevale uurimistööle, kui ka erinevate aspektide uurimiseks. Palju on aga tehtud ja tulemused on tõesti tähelepanu pööramiseks ja levitamise väärt. Isegi see sait on oma väikeses mõttes võimalus neid teada anda ja neile kaalu anda. Neile tuleb alati paigutada igapäevane ja isiklik kogemus, mis ei pruugi olla matemaatilises valemis veel näidatud, vaid ka vaieldamatu.
Ilma üleskutseta kohtuotsuse kriitilisele peatamisele või irratsionaalsele hülgamisele (väga ohtlik valdkonnas, kus ebakompetentsed ja eetilised inimesed on rikkalikud) on meie kutse katsetada otsust, mida inimesed ja autoriteetsed allikad pakuvad teile väljapoole. selle või selle teadusliku ajakirja plakat.
Voltaire ütles: " Ma ei ütle midagi; aga mul on hea meel uskuda, et on rohkem asju, kui arvate.
Lugege ka:
