Maya loor ja meditatsioon: reaalsus ja illusioon

Reaalsus või illusioon? Reaalsus on illusioon? Need on kahtlused, mida inimene on tekitanud, ja jätkab küsimist, kui ta leiab end peegeldamas kogemuste, unenäo, mõtte ja üldiselt eluvormi plaanide kohta.

Me teame maailma, kus me elame, ainult sellepärast, et me näeme seda meie füüsiliste meeltega. Aga kas me võime öelda, et me teda tegelikult teame? Meeled näitavad meile alati ja ainult osa asjadest: vorm, lõhn, maitse ... Mitte kunagi kogu. Aistingud on tegelikult piiratud ja üksteist täiendavad. Lõpuks tajume vaid väikest osa meie ümbritsevast reaalsusest.

Tajutav maailm oleks seega välimus, mida see tegelikult on. Midagi ei tundu . Nii nagu me teame, on materiaalne maailm sarnane illusiooniga. Illusioon või Maya ei tähenda, nagu paljud arvavad, ebareaalsed. Maya loor on duaalsuse illusioon, reaalsuse lahutamine hea ja kurja, vaimse ja ilmaliku, püha ja profaanne. Maya on ilmumiste maailm. See on tegelikkuse vari, mis on ekslikult seotud reaalsusega. Kasulik praktilises elus, kuid siiski tõe varjus. Meditatsioon ja Maya loor võib tegelikult suhelda. Aga kes või mis on Maya?

Mõistus "meel"

India Veedade iidne tarkus, mis on dateeritud umbes 5000 aastat eKr, ütleb, et maia jumalanna, pärast Maa loomist, kattis selle looriga, mis takistas meestel tegelikkuse tegelikku olemust. " Maya on illusiooni loor, mis varjab surelike õpilasi ja muudab nad nägemaks maailma, mida ei saa öelda, kas see on olemas või et seda ei eksisteeri; maailm on tegelikult sarnane unistusega, päikesevalguse sädemega liiva peal, mida reisija vahetab kaugelt veele, või köie peale, mis on visatud maapinnale, mida ta teeb madu jaoks ”. Jumalanna oli halastuse tegu, sest vastasel juhul poleks elu võimalik. Loor ei piirdu tegelikkuse varjamisega, vaid muudab selle elavamaks ja sidusamaks subjekti vajaduste ja vajadustega, lisades sisu, mis moodustab objekti "subjektiivsuse". Lihtne sõna māyā kehastab erinevaid usu ja kultuuri metafüüsilisi ja gnoseoloogilisi mõisteid.

Teadaolevalt on termin seotud väljendiga, mida Arthur Schopenhauer (Maya loor) oma maailmas nimetas tahteks ja esinduseks . Saksa filosoofi sõnadega: " See on Maya, eksitav loor, mis ümbritseb surelike nägu ja muudab nad nägemaks maailma, millest seda ei saa öelda ega eksisteerida, ega ka seda, et seda ei eksisteeri; sest ta meenutab unenägu, meenutab päikese peegeldumist liival, mida palverändur vahetab vee eest kaugelt; või isegi see meenutab maapinnale visatud trossi, mida ta võtab madu jaoks . See on illusoorne metafüüsiline loor, mis takistab sellel teemal vaimuliku vabanemise ( mokha ) saamist, kui see on seotud tegelikkuse teadmisest / tajumisest (muutes seda), suunates selle pideva surma- ja taassünni tsüklisse ( samsara ).

Me leiame ka viiteid Platonis oma koopasse, kus inimene on sündinud looriga tema silmade kohal, millest ta saab vabastada ainult teadmiste kaudu. On huvitav märkida, kuidas erinevates kultuurides üle maailma (vanast Kreekast kuni animistlike traditsioonideni, kristlike müstikute ekstüüsidest budistlike ja hindude vooludeni, kuueteistkümnenda sajandi alkeemiasse) leitakse alati samad mõisted "vabanemine valest". .

Meditatsioon näitab

Kui igaüks meist mõistab midagi oma silmade, kõrvade, nina, keele või puudutuse kaudu, väidab ta, et see asi on olemas. Vastupidi, kui see ei tunne seda kogu meeli kaudu, ütleb ta, et seda ei eksisteeri. Viie meeli objektide - vormide, helide, lõhnade, maitsete ja käegakatsutavate objektide hulgas on suurema usaldusväärsuse andmine sellele, mida silmad ja kõrvad tajuvad. Kuid mil määral on meie meeled usaldusväärsed? Kas nad suhtlevad reaalsuse omadustest tõesti ja täielikult? Vajrayana budismi järgi saab asju ära tunda ilma nägemata või kuulmata. Näiteks harjutades vipassana meditatsiooni, võib subjekt omandada intuitsiooni, mis võimaldab tal näha asju, mida varem ei ole ette kujutatud.

Meditatsioon ja Maya loor, millistes suhetes nad siis on? Meditatsioon viib meie teadlikkuse kaugemale meeltest ja mõtetest, jättes kõrvale Maya loori, mis võimaldab meil avastada tõelist vabadust. Sel põhjusel on vaja, et inimene kõndiks teed oma meeles läbi meditatsiooni, liikudes konkreetsest suunas abstraktseks, ületades isiksuse Maya loori. Tegelikult võimaldab meditatsioon meil lasta oma piiratud ideedest reaalsusest vabaneda ja kogeda, mis ületab viis meelt.

Meditatsioon võimaldab meil täielikult ära tunda "sisemise" maailma ja "välise" maailma olulist ühtsust, jättes kõrvale Maya loori ja taju illusiooni. Loori eemaldamine võimaldab teil paremini näha. Ja paremaks näha on teada.