Inimese nahk hakkab moodustuma alates rasestumise hetkest või kui sperma ja muna ühenduvad emakasse ja tekitavad uue elu.

Kui sperma jõuab muna, hakkab kuuma energia nagu tulekahju (nn Agni) liikuma, mis võimaldab mitte ainult "uue" olendi rakkude paljunemist ja laienemist, vaid ka kaitsva aine moodustumist. muna ümber: nahk .

Nahka nimetatakse sanskriti Twachas, mis tähendab "katta" või "ümbrikku". Seetõttu mängib see iga inimese jaoks ülimalt olulist rolli alates kontseptsiooni tekkimisest, kuna tal on funktsioon, mis katab kõik siseorganid ja kaitseb neid väljastpoolt kõigest, mis on väljaspool keha.

Kolm Dosadat (Vata, Pitta ja Kapha) võivad olla heaolu põhjuseks (kui nad on tasakaalus), vaid ka keha elundite, sealhulgas naha, haigus (kui nende vahel on tasakaalustamatus).

Kui tridoshad kaotavad oma tasakaalu, suunatakse nende energia valesti ja kui tasakaalustamatust ei korrigeerita, võib see pikemas perspektiivis põhjustada haigusi .

Tegelikult peame meeles pidama, et Doshas tegutseb koos ja et nad valitsevad koos meie keha iga organi ja koega, sealhulgas loomulikult nahaga.

Sekundaarne dishas (nn Pachekadosha) omab spetsiifilisi ülesandeid ja igaüks neist vastutab naha konkreetse funktsiooni eest.

Vata on liikumine, see reguleerib närvisüsteemi ja jõuab keha igasse ossa läbi impulsside, mis liiguvad läbi närvide, lihaste, veresoonte ja keha liikumiste. panchaka-Vata on:

> Prana : see vastutab kosmilise energia tajumise eest läbi naha;

> Udana : vastutab pärli pigmentatsiooni eest

> Viyana : see vastutab vereringe eest ja jõuab naha pinnale;

> Samana : vastutab naha läbitungimise eest;

> Apana : vastutab higistamise eest.

Pitta on soojus ja reguleerib ainevahetust ja seedimist kõikidel tasanditel. Ta vastutab mõtete ja võime eest mõista ja näha. Panchaka-Pitta on:

> Pachaka : on seotud Samana Vata'ga ja vastutab naha läbitungimise eest;

> Ranjaka : ta on pärit Udana Vatast ja vastutab pigmentatsiooni eest;>

> Shadaka : on seotud Prana Vata'ga ja seetõttu tajub ja edastab ajusse, mida nahk väljastpoolt saab;

> Alochaka : see on seotud ka Prana Vata'ga ja säilitab naha värvi ühtluse;

> Bharajaka : leidub nahas; on seotud Vata'ga ja vastutab naha tundlikkuse eest; sama heleduse ja ainete (näiteks Abhyangam-ravi ajal kasutatavate õlide) heleduse kohta.

Kapha on stabiilsus, vastutab kudede ja liigeste struktuuri ja resistentsuse eest. Panchaka-Kapha on:

> Kledaka : töötab koos Samana Vata ja Pachaka Pitta'ga, et säilitada naha temperatuuri tasakaal;

> Avalambaka : toimib koos Prana Vata ja Shadaka Pitta'ga, et säilitada naha vastupidavus ja elujõulisus;

> Bhodaka : toimib koos Udana Vata ja Alochaka Pitta'ga, vastutab naha säilitamise eest, säilitades selle kuivuse, tselluliidi ja liigse rasva eest;

> Tarpaka : toimib koos Pranaga, et säilitada naha tundlikkus ja lõhn;

> Shlesaka : toimib koos Vata'ga ja määrimine tagab naha tundlikkuse, heleduse, õrnuse ja niiskuse.

Ayurveda sõnul koosneb nahk seitsmest kihist:

> Avabhasini, on naha välimine kiht ja vastutab pigmentatsiooni eest. Selle häired põhjustavad ärritust, naha kuivust, sügelust, akne.

> Lohita on naha teine ​​trato ja on ühendatud punase värviga. Selle tervisehäired põhjustavad nahal tumedaid või punaseid laike, tumedaid ringe, moole.

> Sweta, on kolmas kiht ja on ühendatud valge värviga. Selle ülesanne on säilitada ja kontrollida keha soojust ja niiskust. Selle tervisehäired põhjustavad paistetust, vistrikesi, tsüste, räbu ladestumist;

> Tamara, on neljas kiht pealiskaudsete ja sügavamate kujude vahel. Raske on ravida, sest see on kaugel veresoontest ja naha pinnast. Tema häired põhjustavad ekseemi jne;

> Vidhini, on viies kiht. Selle häired põhjustavad herpesi ja psoriaasi;

> Rohini, on kuues kiht. Tema häired ilmnevad näärmetes ja lümfisõlmedes;

> Mansadhara on lihaskoega ühendatud kõige sügavam kiht. Selle häired põhjustavad fistuleid ja väikseid haavandeid.

Naha ebanormaalid tekivad siis, kui kolm tassi ei toimi harmooniliselt. Siinkohal on vaja tegutseda füüsiliselt, et kompenseerida tasakaalustamatust nii naha meditsiiniliselt rakendatud kui ka preparaatide kasutamisega.

Välised ravivõimalused on efektiivsed esimesel kolmel kihil, sisemistel kolmel viimasel kihil. Abhyamgam, õlid ja nahk: termin "Abhyangam" tähendab sõna otseses mõttes "õlide kasutamist kõikides kehaosades" (abhi "kõikidest suundadest" ja "angam" kehaosadest).

Meditsiinilised õlid (Tailam), mida kasutatakse abhangangis ja mida nahk imendub massaaži toimel, toimivad peamistel ja sekundaarsetel doosidel.

Oluline on aeg-ajalt kasutada sobivaid õlisid nii, et massaaž pakub nii vaimset kui ka füüsilist heaolu. Abhüangami ajal toimib õli erinevatele Panchacadosha'dele ja erinevatele kudedele, mis saavad väga täpse efekti:

> prana, vata ja shadaka pitta ühtlustavad aju, lõdvestavad kudesid, rahustavad meelt, annavad elujõudu, elujõudu ja rõõmu;

> udana, vata ja bharajaka pitta annavad nahale värvi, säilitavad kudede ja vedelike hea kvaliteedi, kaitsevad epidermist;

> vyana vata ja bharajaka pitta soodustavad arteriaalset, veenilist, lümfi- ja energiaringlust;

> samana vata ja pachaka pitta aitavad kaasa kehajäätmete seedimisele ja eritumisele;

> mansa, meda ja shukra on kolm koed, mis toonid lihaseid ja rasva otse, suurendades seeläbi reproduktiivsüsteemi struktuuri tugevust ja elujõudu.

Lugege ka Ayurveda näo sära eest >>