Lihtsalt äratuntav isegi mitteekspertide seas ja hindade kosmoloogias absoluutselt tähtis on jumal Shiva üks kolmest olulisest elemendist ja Shivaite voolu selgroost, hinduismi harust, mis peab Shivat kõige kõrgemaks.

Selle päritolu on äärmiselt iidne ja enne Shiva nimetamist ilmus see rigvedilisel kujul äärmiselt võimas ja tormiline jumal, keda kutsuti Shivaks (hea), kui ta sai oma raevu juhtida.

Kuid Shiva jälgi on olemas ka Siberis, Arktika ringi all, kus mõnes vormis see tundub olevat kummardatud enne jääajastu .

Shiva ja Trimurti

Shiva, nagu me täna teame, leiab oma klassikalise määratluse Puranas ja Tantras, kus ta võtab hävitaja rolli Trimurti piirkonnas, mis hõlmab Brahma (looja) ja Višnu (säilitaja).

See, mida me nimetame hävitamiseks, on rohkem vormide reabsorptsioon, mis sel moel värbab reaalsuse kahe aspekti vahel: see, milles vormid on selged ja mis on kaudsed, võimaldades seega järkjärgulist uuendamist ja pidevat arengut . Selles mõttes on Shiva ja Brahma kaks identse künnise aspekti, mida saab ületada kahes erinevas suunas.

Shiva ja tema abikaasa Shakti

Tantras näeme Shiva mitte ainult seostatuna kahe teise Trimurti elemendiga, vaid kaasas Shakti, et luua jumalik paar, tänu temale tegelikult, ta nõustub mitte ainult mitte askeetseks, vaid ka eeskujulikuks abikaasaks. Selles paaris, mida nimetatakse Shivashakti, esindab Shiva Absoluudi mehelikku aspekti või inaktiivset teadvust, mis on ilmsete asjade taga .

Loov energia, Shakti kujundab seda, mida Shiva kujutab, ja Shiva on ainus, kes suudab selle peatada, kui ta kaotab kontrolli, muutudes hävitavaks vormiks nagu Kali või Tara.

Jumal Shiva sümbolid

Aga kuidas me saame ära tunda jumala Shiva kõigi teiste jumaluste vahel? Üldiselt esitatakse see kahes aspektis: Yogishwara ja Nataraja. Esimesena on ta jooga Issand, ja ta istub mõtiskledes, teisel ta on surematuse ja surma taga olevate tantsude Issand .

Kuid on veel üks vorm, mis esindab Shivat palju sünteetilisemal viisil: lingam, phalic-kujuline kivi (mõnikord mägi), mis esindab primitiivset vormi, on ioon-lingami paari mehelik põhimõte.

Üldiselt on see esindatud sinise nahaga, kuid tegelikkuses oleks see tuhkadest tingitud hallide vormide sümboliks. Ta on kolmanda silmaga lahti, Vedades nimetatakse teda "kolme silmaga". Väga sageli sõidab ta härja, Nandi.

See on kergesti eristatav poolkuu poolt juustes, nagu surematu kroon. Tooge roosiaed (Rudraksha) meelde oma askeetset laadi. Eriti kui ta tantsib, on tal temaga tamburiin, damaru, kellega ta dikteerib loomise ja hävitamise rütmid .

Seda nimetatakse "siniseks kurguks", tänu legendile, mis näeb teda kogu maailma mürki joomast, ilmus ookeanist universumi hävitamiseks. Põhjus, miks tal on kaela ümber madu, on täpselt kurgu pingutamiseks ja ei võimalda mürgil kõhule jõuda.

Trident, trishula, on ehk Shiva kõige kuulsam ja identifitseeriv sümbol: see esindab ajastu kolm vormi ja Trimurti kolme aspekti, mis kroonivad neid ülima isandana. Tema juustest pärineb jumalanna Ganga ja seda ümbritsev jõgi, püha Ganges.

Ta istub tihti tiigri nahal, esindades teda meditatiivsena joogi kohal, mis on animatsiooni kohal. Otsmikul kannab see tripunda, kolm horisontaalset joont, mis tähistavad kolme Veetilise tulekahju saladust .

Shiva avatarid

Shivaismis kummardatakse Shivat kui absoluutset Issandat ja selle teoloogia kohaselt oleks ta võtnud inimvormi vähem tuntud kuulsate avatarite seerias kui Vishnu. Me loetame vaid mõned.

Nandi : härja, Shiva sõiduk, oleks Shiva ise.

Veerabhadra : on Shiva poolt mütoloogilise episoodi ajal võetud vorm, milles ta kaotas enda kontrolli, nähes, et jumalann Sati ohverdab ennast tules. Selles mõttes võitles ta isegi paljude positiivsete jumaluste haavamiseks.

Bhairava : oli aeg, mil Brahma ja Višnu võitlesid ülimuslikkuse eest. Kui Brahma õnnestus valitseda, kehastas Shiva nagu Bhairava ja katkestas oma pea nii, et see ei kahjustaks universumi järjekorda ja säilitaks tasakaalu.

Sharabha : see on eriti koletislik vorm, kaks lõviorganit liitusid kesakonna peaga, millega Shiva suudab Vishnu rahulikult hävitada.

Ashwattama : müütilise sõduri Drona poeg, Ashwattama on ka sõdalane, kes osaleb Mahabharata suures lahingus. See oleks Shiva kehastus.

Durvasa : see oli iidne salve, millel oli oma ajaks erakordsed teadmised ja tänu millele ta hoidis järjekorra kokkuvarisemise äärel asuvas maailmas. Hoolimata oma piiramatutest teadmistest oli tal väsimatu temperament.

Hanuman : võib-olla Shiva kõige kuulsam vorm. See on ahvide jumal Rama ja seega Vishnu pühendunud teenistuses.