Mis on emotsioonid? Suur kapten ütles mulle: "Kui me kokkuvõtvalt võime mõelda, millist joondust mulle meeldib / ei meeldi, mulle meeldib talle / mulle ei meeldi. Nii et emotsioon ei ole midagi muud kui pluss ja miinus. "
Kuidas eelistuse väljendus on seotud tegemise ja ütlemisega? Ütlemine on tihedalt seotud emotsionaalse sfääriga, mida võib arvata. Ma ütlen teile, et olete üks või oportunist; tegelikult olen ma kirglik, öeldes halvasti.
Ma kirin ka siis, kui ma saan arusaamatuks suhtlemisel või panen asjad suhu, et ma ei tea midagi. Mida see laimu minus tekitab? Disharmony . Ülevõetavate emotsioonide juures on meri karm ja triiv on see, mis piirab pahameelt, sulgemist, kibedust, nostalgiat.
Erinev on olukord, kus lähedus inimesega tekitab antud tunne, ma jälgin seda, registreerin selle, hoidun kirousest. Tulemus? Meri ei ole kaldunud. Kõik jääb kasulikuks. Iga hetk on võimalus.
Tai chi on sisemine harmoonia
Lust kellegi vastu ei ole niivõrd erinev, et näha, et maailm on alati midagi puudu. Me saame neid suunata, mida me nimetame negatiivseteks emotsioonideks nii sissepoole kui ka indekseerimise suunas, sama.
Need, kes kavatsevad tšišit harjutada või hakkavad seda lummama, näevad liikumisi, millel on iseloomulik omadus: harmoonia .
Isiklikult on tee veel määratlemata, vaatamata kümne aasta kogemusele selles distsipliinis koos taoistliku jooga . Miks? Sest illusoorsel meelel on hetk aega . See on kaunistatud vedelate žestide, sisemiste tavade, idamaise filosoofiaga. Kuid need kõik võivad olla plaastrid. Eriti kui nad juurduvad halvasti koolitatud meeles, mis on kombineeritud eelsoodumusega emotsionaalsete lainete ebanormaalsele ülekaalule.
Teistel juhtudel, vihasele kalduvale inimesele, võtab võitluskunst aega, et saada kuvariks, vale jõu kuvamiseks, peidetud nõrkuseks.
Formaatiline aeg, tehnika õppimine, qi gong (hiina energiaharjutused), järjekordne põhjalik uurimine, võitluskunstide rakendused on eluks, tööks. Tai chi, nagu meditatsioon ja hingamispraktika, aitab meelt teravalt muuta .
Kui selle võitluskunstide praktikale pühendatud tunde vahetatakse millegi vastu, mis iseenesest valmistub eksistentsiks, siis me ei ole seal. Vaatluse töö toimub hingeõhust hingeõhku, kui üks on postkontoris järjekorda, kui inimene, kes ei ole enam toitev, kvaliteet ja suund muutuvad, kui üks valib, üks sööb, hingamis- ja mõtteviisides, mis eelnevad magama.
Tai chi, nagu paljud teisedki, on vahend. Vahend. See ei ole see, et teeme seda chi, et valitseb ärevust, kuid see on selleks, et tajuda tai chi, et keegi tunneb ennast paremini . Lähenedes midagi nii vedelikku ja rütmilisust, saab tundma oma tasakaalu teadlikkust. Keha ja vaimu vaheline harmoonia ei ole lubadus, et tai chi chuani kapten saab õpilasele anda.
Negatiivsed emotsioonid ja muutused
Kui raske on, kui te suundate, pöörduge teise poole? Me oleme dialoogis või olukorras, me oleme sündinud reaktsioonis (mis tundub spontaanne, selle asemel on see ainult mehaaniline), kui palju vaeva võtab hingetõmbamiseks ja erapooletuks jäämiseks?
Viha, kui see tuleb, lööb meie siseorganid. Hirm keerutab keha, muudab häält, peksab. Ärevus paneb meid hüppama, see ründab meid. Ümberkujundamise vahendid arenevad.
Seda ei saa vastu panna. "Me joonistame selle jõu ja suuname selle, muutes selle lahustamatuks, nii et selle mõju on kadunud." Cheng Man-ch'ing selles lõigus "Kolmeteistkümnest peatükist T'ai-Chi Ch'uan'il " räägib vastase tugevuse hajutamine.
Ja see on lause, mis sobib täielikult sisemise maailma juhtimisega.
