Erinevus sisemise võitluskunstide ja väliste võitluskunstide vahel on sageli valesti mõistetud või vähemalt on palju erinevaid tõlgendusi. On raske öelda, kes on õige ja kes on vähem; kuid lõpuks, kes ütles, et faktidest peaks olema ainult üks õige versioon?

Mida kõrgem on võitluskunstide tase, seda rohkem me mõistame, et nagu sisemine ja vaimne tee, on oluline ainult isiklik kogemus, mis on alati ainulaadne, taastamatu ja sageli mitte edastatav.

Me teame, et võitluskunstide idapoolses hällis on sajandeid, kui mitte aastatuhandeid, tegemist kahest vaatenurgast : sisemiste võitluskunstide või neija ja võitluskunstide välise lähenemisviisiga.

Sisemine võitluskunst

Sise- või neija võitluskunstid on need, mis kasvatavad sügavat suhet praktiku sisemise maailmaga ja mis ka distsiplineerivad ja õpetavad oma meelt, vaimu ja elutähtsat energiat.

Sageli viidatakse qi-le (elutähtsale energiale) kui võitlusjõudude allikale, mitte ainult lihaste tugevusele. Enne täpsetele sõjastrateegiatele tuginemist tühjendatakse meeles ja vastase tugevust "loetakse" sellega kohanemisel.

Need on tõelised sisemised teed, kus ka eetikat ja moraali reimitakse spetsiifiliste väärtuste ja aforismide uurimisel, millele mediteerida.

See on negatiivne aspekt (mõnikord kungis ), mis hõlmab kogu taoistliku alkeemilise filosoofia ja jooga ja budismi mõju . Pranayama sarnased hingamisõppused, sügav meditatsioon ja laadi keelekümblus on sageli sellise praktika põhielemendid.

Välised võitluskunstid

Teisest küljest põhinevad võitluskunstide või väliskeskkonna välised stiilid lihaste, kõõluste ja kogu keha tugevusele, elastsusele, plahvatuslikkusele ja kohalolekule.

Need on distsipliinid, millel on ilmne ja ühemõtteline orientatsioon võitluskunstide rakendamiseks ja seega võitluseks . Praktik kujundab oma keha regulaarsete treeningutega, tõhustades komponente ja täiustades tehnikat ja taktikat rutiinsete harjutustega .

On olemas mõistus ja emotsioonid, kuid see on vähendatud ja keskendunud võitleja temperamenti ettevalmistamisele tõeliseks võitluseks, seega eelkõige hirmu ja valu, spordieeskirjade austamise ja adrenaliini kontrolli eest .

Filosoofia avastab välisteadustes väga vähe ruumi; teoreetiline osa puudutab eelkõige füüsilisi mehhanisme käsitlevaid teaduslikke teadmisi. Motiveerivaid tekste ja videoid kasutatakse ka altetide tõukamiseks väljapoole oma koolituspiiranguid.

Kaks integreeritud aspekti

Ilmselgelt on see karm klassifikatsioon, ligikaudne ja tegelikult mitte nii selge .

Mõned võitluskunstid on kallutatud ühe kahe pooluse poole, kuid auväärne võitluskunstide kunst peaks mõistma ja arendama nii sise- kui ka väliseid aspekte .

Kui me esimest ei kasvatata, siis meie jõupingutuste tulemus kaob päevast, mil tugevus ja paindlikkus hakkavad meid vanuse, vigastuste või mõne haiguse tõttu loobuma, sest me oleme kasvatanud ainult meie füüsilist ja lihaslikku aspekti .

See juhtub suurte sportlastega, kes väljendavad oma parima umbes kolmekümneaastaseks ajaks ja seejärel sisenevad langevale faasile.

Kui me seda ei kasvatata, ei ole meil kunagi tõelist võitluskunstide kogemust. Me elame illusioonis, et meie koolitamata (või ainult osaliselt koolitatud) asutus saab võita vastaseid, kelle ainus jõud on qi, isegi kui faktid on alati näidanud, et see ei juhtu.

Me oleme nagu keegi, kes väidab, et õpib ujuma harjutama basseini harjutusi eluks, kuid mitte kunagi puudutamata vett.