Meditatsioon, kuidas alustada

Meditatsioon: kuidas kergesti alustada

Meditatsioon on lihtne : meil on kõik kogenud meditatsioon. Oleme meditatiivses olekus, kui oleme kohal, mida me teeme, teades, mida me tunneme ja mõtleme, ilma tõlgenduste või otsusteta.

Kui sa õpid midagi uut, avatud meelega, ilma pingeteta, kuid uudishimu: see on meditatiivne riik.

Meditatsioon ei tähenda, et seisaksite tundideks ebamugavates positsioonides, püüdes tõrjuda meist osa, mis meile ei meeldi, olgu see siis mõte või emotsioon või füüsiline tunne.

Meditatsioon tähendab kõigi nende asjade jälgimist, mida nad on, teadvustades, et nad eksisteerivad, ning tekitades muid mõtteid, muid emotsioone, muid tundeid ja hinnanguid selle kohta, mis meie arvates on nende kvaliteet, hea või halb.

Meditatsioon ei tähenda vaimse tühjuse saavutamist: mõtiskledes täheldatakse, mis on meie peaga tõusmas, ja näha, kus see jõuab.

Tavaliselt mõtteid, kui me ei lase end haarata, kui nad tulevad, lahkuvad nad, jättes vaimse ruumi, mida nad on ületanud ja mis on neid jälginud. See ruum on teadlikkus .

Kuidas alustada meditatsiooni:

> Tehkem ennast 5 minutiks, alguses me ei vaja rohkem: veenduge, et keegi meid ei häiriks, võtame endale kohustuse, et nende 5 minuti jooksul me ei kiirusta midagi muud tegema, laseme meil asuda kohale, mis meile meeldib ja mida kogutakse;

> Istume või valetame mugavas, kuid lugupidavas asendis: lamamine on väga lihtne magama jääda, nii et me valime positsiooni, mis jätab meid kergeks, kuid ei lase meil magada; me kanname mugavaid riideid;

> Keskendume hinge : sisenege ja väljuge rütmiliselt; siseneda ja sealt lahkuda ilma peatuseta. Me ei püüa seda kontrollida, jälgime seda hoolikalt uudishimu abil. Hingamine võib meile palju öelda, kuidas me oleme: kui see on aeglane või kiirustav, kui sügav või pealiskaudne. See, kuidas me teatud ajahetkel hingame, on meile õige, kuna see on hetkel, olgem sundinud seda olema erinev;

> Kui tähelepanu pöörame igasuguste mõtete taga ja me mõistame seda (me mõistame seda mõnda aega pärast), jääme rahulikuks, laseme mõtted (mis meile tavaliselt järgnevad või realiseeruvad) saabuvad ja lähevad: nende 5 minuti jooksul me ei tee midagi, vaid vaatame neid, siis me mõtleme "teeme", 5 minutit on vähe ja nad mööduvad, miski ei ole nii veenev;

> Kui oleme hingamise jälgimisega tutvunud, saame järk-järgult liikuda, et tähelepanu pöörata muule: näiteks mõtted . Neid on raske näha alguses. Kui me neid teame, on nad juba siin ja on ka tõenäoline, et oleme need juba kaugele jõudnud. See pole oluline. Lähme tagasi hinge, lase neil minna. Ja oodake, vaikne: varem või hiljem tulevad rohkem. On huvitav märkida mitte ainult meie meelt läbivate mõtete kiirust ja kogust, vaid ka nende kvaliteeti: siin on need samad mõtted, mida me mõtleme meditatsiooni ajal, väike osa kõigist mõtetest, mis igal ajahetkel meie päev ajab meie mõtteid pideva liiklusega, nende pideva hüüdmisega;

> Sama tähelepanekut saab kasutada ka füüsiliste tunnete puhul : väike pinge, valu, millest üks ei teadnud, keha kokkupuude pinnaga, kus me istume või lamame, riiete kaal, välistemperatuur. Alguses väldime keskendumist tundmistele: neil on väga võimas jõud ja neid, kes lihtsalt mediteerivad, ei ole hämmingus. Kui tunne meid ründab, siis pidagem meeles, et see ei ole eraldatud mõttest, tõlgendusest ja kohtuotsusest: keskendume ühele neist tunnete ja emotsioonide aspektidest või suuname tähelepanu kehale ja jälgime, kus see tunne peegeldub rohkem. Kui see intensiivistub ja tõmbab meid ära, pöörduge tagasi hinge: ta on meie endiselt meditatsioonis;

> Me ei kiirusta : me läheme rahulikult ja rahulikult meditatsiooni;

> Olgem loobuda ootustest : meditatsioon paneb meid avastama iseendast ja inimeste olemusest, see võimaldab meil näha, mis selles elab, pidevalt, mis meid kontrollib. Juba nägemusevormide nägemine, füüsilise tunnetuse tuvastamine, endasse tunde panemine muudab nägemise selgemaks. Mõnikord tundub meditatsioon meile lummav: sügav rahu, kus kõik tundub õige nagu see on. Muul ajal protesteerib meie sees midagi valjusti ja meditatsioon võib tunduda maailma kõige raskemana. Käsitle end kannatlikkusega, astuge lähedusse endaga, kaastundega, ilma teiste eesmärkidena kui jääda ja näha, mis juhtub, istuda ja vaadata.