Algne idee on, et kõigil on oma algus, tipp ja lõpp. Isegi tsivilisatsioon teeb seda - ta tegi - seda kursust. Loomulik ja hädavajalik. Me valmistame ette postmaterialistliku vaimsuse uue ajastu, kus viljakas pinnas on kultuuriliste reklaamide küsimus.
Seda nimetab Bruce Lipton, maailmakuulus bioloog, pot-hasne ja geniaalne inimene. Proovime paremini mõista, mida see tähendab, praegu, kui me räägime katastroofidest või maailma lõpust. Vähemalt maailma otsad, nagu me seda teame.
Lipton on ajastu lõpp
Bruce Lipton on bioloog, ta oli Winconsini ülikooli anatoomia ja teiste Ameerika akadeemiliste struktuuride, sealhulgas kiropraktikakoolide dotsent. Ta on avaldanud mitmeid teaduslikke väljaandeid ja on võitnud oma raamatute eest mitmeid auhindu (2006. aastal parimate teadmiste raamat - usu bioloogia (USA raamatute uudised ja 2009 Goi rahupreemia) (Goi rahufond, Tokyo, Jaapan). Põhjalikud uuringud lihaste, hüpnoosi, vananemise ja evolutsiooni kohta Kui te seda teete, siis vaata ringi ühe oma video juurde või minge otse Bruce Liptoni liikmekogu.
See, mida ta selgitab oma spontaanses arengus: meie positiivne tulevik [ja viis sealt siit (2009), kirjutatud koos Steve Bhaermaniga, Hay House Carlsbad, CA, on lihtne ja tõhus.
Kui me mõtleme läänemaailma ajaloost (me peaksime selle kvalifikatsiooni juurde jääma, mõistma hästi seda, mida me läänemaailmas mõtleme, aga me ei tee seda siin), leiame animismi, polüteismi, monoteismi ja ... ja siis saabub Charles Darwin, tema evolutsiooniteooriaga (selle muutuse keskel on Isaac Newton koos kogu arusaamaga planeetide liikumisest ja võrranditest, et seda mõista; seal on Descartes ja väidetav dualism). Liptoni sõnul on see suur teadlane avanud teadusliku materialismi poolt juhitava perioodi . Kokkuvõttes võib öelda, et me elame nüüd.
Tsivilisatsioon, Liptoni sõnul, ei erine elusolendist.
See on sündinud, see kasvab. Ta suri. Teisisõnu, arendusteaduste põhjal oleme loonud arengumudelid, reaalsed väljakutsed, mis langevad tingimata .
Me võime teeselda, et see on ikka veel 1999 või teha valik ja muuta.
Loov vähemus muutuste suunas
Muutus kui kriisi põhjustatud vajadus. Kes elab järgmisele tasandile ja lubab selles osas edusamme? Bruce Lipton nimetab neid kultuurilisteks reklaamideks . Midagi, mis meenutab meile Enrico Cheli kultuurilist loomet (mitte seda, et nad on tema vara, kuid ta oli esimene, kes meile sellest intervjuus rääkis).
Nüüd, nagu Lipton oma vaatajaskonnaga teeb, ütlen, et kui te loete seda artiklit, siis olete selle grupi määratluse järgi. (Tavaliselt järgneb tema konverentsidele äge aplaus. Ära, kui sa tahad, ise, muidugi, mitte mulle).
Me ei tea, kus süsteem läheb, me ei näe enam selle kuju. Ja ennekõike kui hea kultuuri looming, ei vasta vastused vanade laienemise paradigma küsimustele meile. Need küsimused olid:
- Kuidas me siia jõudsime?
- Miks me siin oleme?
- Kuidas me saame oma parima, et me siin oleme?
Meie käitumist on seni modelleeritud nende küsimuste vastustele.
Need, kes andsid vastused, võtsid võimu.
Me läksime nende allikateni, et juua väidetavatest vastustest. See oli nagu ostude sooritamine ususüsteemide ostmiseks ja neile, kes neid väljastasid, volitamist.
Monoteism, näiteks esimesele küsimusele (Kuidas me siia jõudsime?) Andis täpse vastuse: me oleme siin jumaliku sekkumise kaudu (ja siin Lipton teeb ilusa stseeni jumalikust kontaktist Sixtuse kabelis ja elu, mida infundeeritakse tänu Jumalale ). Vastus teisele küsimusele on seotud moraalsete seaduste jälgimisega, sest heaolu (või kurja), mida saab selle olemasolu korral rakendada, viiakse tegelikult üle eluaegse etapiga seotud kohtuotsusele ja see motiveerib seda . Füüsiline lennuk liigub vaimsel tasandil, mida kirik vahendab. Et mõista, kuidas toimida väidetava Hea järgi, tuleb otsida Pühakirjas . Siin on kõik kolm punkti selgitatud.
Teadusliku materialismi staadiumis muutub teadus vastuste allikaks. Me oleme siin geneetiliste mutatsioonide tõttu, esimene vastus. Põhjus on juhuslik, juhuslik, teine vastus. Kuidas me saame paremini elada? Võitleb . Võitlevad, teeme oma parima, nagu oleksime tegelikult viidud džungli seadustele. Siin on kõik kolm punkti selgitatud.
Kui vastused muutuvad, muutub tsivilisatsioon ja tekib uusi käitumisvorme. Nüüd, maa ise palub meil muuta kursust. "Muutke oma lähenemist või te ei ole siin peagi." selgitab Liptonit, imiteerides maa võimalikku häält. See muutus toimub läbi vaimsuse puuduva materialismi ületamise .
Võimsus = materjali valdamine. Seda võrrandit on vaja ületada mitte ainult planeedi väidetava "heaolu" nimel (see on meie, kes me temast sõltume, lihtsalt mäletame).
Siis on vaja tagasi võtta eesmärk (eesmärk, mida materialism oli juhuslikult jäetud) . Ärge hoidke eksisteerimist kui juhuslikku ja juhuslikku, kuid pidage seda meeles. Kuidas? Sisestage loodusega tuvastamise protsess.
Kaks asja on äärmiselt seotud. Semiooni puhul tapeti indiaanlased materiaalselt laienemise nimel. Kuid on veel mõned, kes suudavad meile seletada, kuidas planeedil elada, ilma et peaksime seda tingimata hävitama. Tehnoloogia ei ole probleem, televisioon ei ole probleem; punkt on kasutusel.
Kõik on tagajärjed, ühendus on intiimne rakkude ja meie inimeste vahel. Me alustame niimoodi. Koostööd tehes püütakse teha oma parima koos . (Ma ei räägi kogukondadest, mis on sunnitud paksendama, et varjata nõrkust või panna need, kes lihtsalt raha kasutavad). Me alustame teisest.
Kuhu minna?
Holismi vastused
Lähme tagasi nende kolme küsimuse juurde. Vaatame, milliseid vastuseid me saaksime sellest uuest terviklikust etapist. Ja proovime mõista, kas need vastused tulevad nendelt, kes koguvad võimu. Sest näed, et need vastused annab Lipton ise ja üks arvab, et allpool olev trikk on: Ma ütlen teile tõde, nüüd olen ma tõe jaotaja . Aga vaadake vastuseid hoolikalt, ma panin need siia. Vaata hea. Need on vastused, mis vabastavad, ei tekita täiendavaid paradigmasid. Siin nad kõik on, naudi seda täielikult:
Kuidas me siin kokku tulime? Me oleme siin, sest ema-maa ja Isa taevaga on ühendatud ühtne tahe (või kui soovid, naiselik ja mehelik energia), millele on geneetilise kohandumise tõttu lisatud mutatsioonid.
Viimane küsimus: miks me siin oleme? "Aia eest hoolitsemine" (ja selles lauses paned kõik metaforid, mis on sees sees) ja laiendavad meie teadlikkust. Kuidas teha oma parima? Loodusliku seisundi ja tehnoloogia arengu tasakaalustatud harmoonias. Hea töö.
