„ Vanglad on nagu võrk, kuid sees on inimesi, kes ilmuvad,

nagu lootose lill. On inimesi, kellel on ettevalmistus minna

pärast elu puhanguid, et ületada teed, mis leidsid teed mööda.

Meister Fredy

Mehhiko - Fredy Alan Díaz Arista on üks Parinaama jooga sihtasutuse meistritest, kes on alates 2003. aastast tegelenud jooga Mehhiko, Argentina ja Venezuela vanglates.

Kohtasin teda esimest korda 2015. aasta mais, üritusel, mis oli pühendatud joogale La Arbolada avalikus aias, delegatsioonis Benito Juárez Mehhikos. Õppetundi ajal tean oma erilist viisi jooga õpetamiseks ja õpilaste motiveerimiseks teravate metafooride abil, mis on saadud vangla kogemusest.

Endine Atlacholoaya vangla kinnipeetav (Morelos) teab, milline tuli on nagu keegi, kes ise põles. 26-aastaselt mõisteti ta kümneks aastaks vangi ja just seal asus Fredy teele, mis jooga läbi ei viinud teda mitte ainult 3 ja pool aastat enne karistuse lõppu, vaid ka oma elu muutma, narkomaanist vanglas joogaõpetajale ja sadade noorte juhile.

Tegelikult on Fredy edastanud oma armastuse jooga joontele Comunidad de Diagnóstico Integral para noorukitele (CDIA) Mehhikos ja muudes vanglates riigis, kus on kirg ja karisma mitu aastat.

Jooga tegemine Fredyga on vabaduse ja lootuse sünonüüm. Vabadus sise- ja väliskettidest, uimastitest ja võimu kuritarvitamisest . Loodan endas, naabris, kogukonnas. Lootus inimeses.

Fredy on eeskujuks, nii et me kohtusime ja intervjueerisime teda.

Millal te hakkasite joogat tegema, kuidas sa teadsid, et sa võiksid oma elu muuta?

Minu jaoks oli jooga nagu naine. See meelitab sind, sa mõistad, et alati on midagi uut ja ilma seda mõistmata muudab see sind. Parandage oma välimust, alustage huvi teiste asjade vastu.

Võib-olla te ei näe muutust, sest see on järkjärguline, aga teie ümber olevad inimesed saavad teie tegevusest kasu.

Minu puhul sai ma jooga tegemisel 350 kinnipeetava juht. Nad andsid mulle selle juhtkonna, et mul oleks võimalik inimesi naeratada, mitte raha teenida ega narkootikume müüa.

Teil on lihtsalt normaalne elu, aga on inimesi, kes usaldavad sind ja panevad sind oma hääle. See on väga tore, sest te mõistate, et on olemas vabadus, mida sa ei tohi sõnu kuulata .

Millised on seadusega vastuolus olevate poiste joogatundide tegemise raskused?

Tavaliselt ei ole mul raskusi, sest ainult need, kes on põlenud, teavad, mis on tulekahju, nii et koos nendega tekin mingi empaatia .

See on intuitsioon, mis paneb mind teadma, millist ainet inimene tarbib, nagu psühholoogid, kes juba saavad aru, mida poiss on liikumise kaudu, mida talle öelda ja mis mitte. On miinivälju, asju, mis teid ahistavad. See intuitsioon ärkab järk-järgult ja uute tehnikate abil saate avada ja kaasata neid rohkem.

Olen kõikidele avatud, kaasates oma õppetundidesse nalju, tantsu, keha väljendust . Mul pole nende inimestega probleeme.

Mul on probleeme süsteemiga, mis neid seal hoiab, sest kui jagada, küsivad nad paljusid nõudeid ja mõnikord teevad nad tõesti äärmuslikku läbivaatust.

Ma tahan talle öelda: " Oota! Ma ei tule pereliikme leidmiseks, ma teen midagi positiivset ja vabatahtlikku . Ja see on koht, kus autoriteet on kadunud, sest see, mida ma kannan, on tundlik ja väärtuslik, see on midagi, mida ma vajan. Minu sõnum on: " Naerda, mängida, armastada. Kas sul pole kedagi seda teha? Seejärel mõtiskle, mediteeri, mõtiskle . "

Ma ei tunnusta ideed "Kas jooga ja sa oled õnnelik". Saate heledaks sõita, pühkida, raamatut lugeda, töötada. Te saate ennast valgustada, sest see on vabadus. Püüan anda noortele vabadust .

Fotograafi Robert Sturmani jooga intervjuus luges oma kogemustest vanglates

Ma kujutan ette, et karistusasutuste igapäevaelu ja jooga klassi vahel on kontrast. Kas see nii on?

Vabaduses on sektoreid: juristide juristid, psühholoogid psühholoogidega. Kuigi jooga on nagu kelder [ nda . traditsiooniline Mehhiko baar]. Keldris minna politseinikud, lõpetaja, daam. Jooga on see kohtumispaik, kus kohtuvad ekstravagantsed mõtteviisid, mõrvarid, inimesed, kes on kaotanud suured ja tõsised laused.

Kui aga jooga jõuab, kasvatab igaüks oma vaimsust, loob jõu, tugevdab sõprust, kogukonda.

Sinu tee jooga tegemiseks ja õpetamiseks elu metafoorina on väga originaalne. Kas te saate sellest meile teada?

Ma teen joogat, sest minu jaoks on see vabadus ja ma tahan olla vaba, sest see võimaldab mul olla loominguline ja autentne . See on tõeline vabadus. Sellepärast jätkan seda originaalsuse otsimist.

Olen teadlik klassikalisest joogast, aga ka tänapäeva joogast. Jooga töötab linnades, sest need on kohad, kus on rohkem stressi ja suuremat sõltuvust teenustest, mugavustest ja "paberitükkidest", mis määravad, kes te olete. Sellepärast on minu õppetunnid klassikalised joogad, et juured ei unustaks, aga ka tänapäeva jooga.

Näiteks olin ma vangistatud, kuid suur osa ühiskonnast on vangistatud, veelgi enam seda tüüpi süsteemiga, mida valitsejad on loonud, perekonnaliikmele on lihtne minna vanglasse hoolimata sellest, et ta on süütu. Minu reaalsus on see, et ma tulen vanglast ja kui keegi seda ei meeldi, ei ole probleem minu. Püüan olla vabaduses tõsi.

Te ütlete, et suur osa ühiskonnast on vangistatud. Kas inimesed, kellel ei ole vabadust, on need, kes satuvad elus või mõttes?

Nad müüvad meedia kaudu prügikasti. Nad müüvad meile, et meil peab olema parim auto, kasutama kaubamärgiga riideid, olema ülemus, kehtestama eeskirjad pereliikmetele. Need on ka vanglad, sest need ei tohiks olla sellised. Sisemised ja välised vanglad on naha peal.

Inimesel, keda näen tänaval, kellel on kortsunud kulm, on seal vangla: stress, probleem, mure. Ta ei saa ennast väljendada, kui ta on oma kurgus. Nagu gei poeg, kes ei taha oma isale öelda, kes teeb õpinguid oma emale ja isale või nooremale tütarile, kes jääb oma vanematega ja kellel pole kunagi olnud partnerit. Ja kui vanemad lahkuvad, kus on tema elu? Need on vanglad.

Seinte vanglates ja okastraatis on impotentsus, sest teil pole selles küsimuses midagi öelda, nagu kodus, kui olete alaealine. See on sarnane.

Samas vanglas saate ennast kehaliselt väljendada, inimesed teatrid ja on juba vabad kunstilisel, teadlikul ja arukal viisil. Mul on palju vangi sõpru, kes on kirjutanud skripte ja raamatuid ning ainult siis, kui nad üritavad neile auhinda anda, õpivad nad, et nad on vanglas.

Kas vangla jooga projekt on saanud riigi rahalist toetust?

Ei. Projekti on Morelos eksisteerinud juba 13 aastat, kuid see on teie sarnane inimene, kes ütlevad: "Ma ei ole õpetaja, aga ma tahan teid aidata tuhande pesaga". Nad teenivad, sest ei ole matuseid ega muid vajalikke asju. Aga midagi valitsusest.

Joogas on mantrasid inimeste tervendamiseks ja kasvatamiseks, kuid valitsuses ja karistusasutuses on mantra, mis ütleb: "Ma ei ole seal". Kaptenile ei ole raha mõnede puuviljade jaoks, matide eest raha ei ole. See on arutatud küsimus, sest vanglad on kohad, kus tekib palju raha ...

Mis on sõnum, mida soovite lugejatele edastada?

See, et iga riik, iga riik, iga ühiskond peab ise oma vangide eest vastutama, sest kui see juhtuks, leiame end vabadusest eemale. Vanglate loomine ei ole lahendus. Lahendus on luua alternatiive, võimalusi. Loo reaalne taasintegreerumine mitte ainult tüüpiliste vahendite abil, vaid ka uute ootuste avamisega . Üks neist on jooga, siis on olemas teater ja palju muud.

Kui ma suudan, kasutan seda võimalust, et seda öelda, sest nüüd näed sa mind ainult, kuid minu taga on isandate, sõprade ja inimeste pataljon, kes juba või ilma abita teevad seda. Ja pole midagi paremat kui teised. On palju häid aluseid, kuid nad ei tunne üksteist. Selle asemel, kui neid ühendatakse, on nende mõju kiirem ja tõhusam.

Nii et minu sõnum on: Vabatahtlikud, õpetajad või joogatöötajad, kui soovite oma aega ja õppetundi jagada, olete teretulnud Parinaama jooga projekti .

Et saada rohkem teavet Fredy ja tema kaaslaste kohta, vaadake Andrea Borbolla poolt 2010. aastal tehtud dokumentaalfilmi "Interno" .