Michaela Zadra töötab koos abikaasa Elmar Zadra'ga Anghiari Maithuna Instituudis . Ta on õppinud ja sooritanud tantrat, bioenergeetikat, perekonna tähtkuju, tasakaalustanud ja spetsialiseerunud relatsiooninõustamisele.
Selles raamatus räägib ta naiselikust energiast lihtsas ja otseses võtmes, viidates harjutustele, avades võimalusi, stimuleerides intuitsioone.
Teie raamat see juhtus minuga minu käes pärast vestlust Bebetta Campeti'ga, festivali Aurora 2012. aasta korraldajaga. Isegi sellises olukorras oli meil võimalus temaga rääkida, kui taaskasutati naiselikku energiat, mis oli liiga kaua seisnud. Kas teie arvates seisate või vaikisid? Ja miks peaksime nüüd ärkama?
Praeguses etapis sõidame endiselt feministliku liikumise plahvatuse sabaga, mida oleme näinud ja elanud intensiivselt juba 20 aastat, aastatel, mil on uuritud erinevaid õiguste kaitsmise vorme nii paljudes naiste eluvaldkondades. Nüüd ärkab naiselik oma liikumise järgi, mis sarnaneb tsüklilise hingeõhuga, mida võib täheldada ajaloos .
Et seda seedida ja assimileerida, peame olema selged, et vastandumine ei ole ainus viis naiselikkuse väljendamiseks ja peame leidma viise, kuidas uuendada meie olemust. Uute ideede loomiseks ja naiselikkuse kogumiseks on vaja eemalduda "võitlusest" ja läheneda "võitlusele" .
Meid tabas lihtsus, otsene viis, kuidas sa lugejaga räägid, samuti lugejale. Kas olete ette kujutanud, kirjutanud, naise silmad või isegi meessoost lugejad?
Ma ei kujutanud ette ühtegi lugejat. Ma ei mõelnud potentsiaalsele lugejale, ei olnud kujuteldavat naist või meest. On ideid, mis mul on sees ja et kui ma neid ei väljenda, plahvatavad nad viha kujul. Soov on anda sellele viha jaoks kasulik kuju.
Uue nägemuse, mille olete ise kogenud, tabas meid. Sünnitus, mis hõlmab narkootikumide "abi", võib siis sündida, et sündimata laps püüab uutest projektidest raseduse ajal leida sellest väljastpoolt kiirenemist, näiteks kofeiini tarbimise kaudu. Kui palju neist mehhanismidest me saaksime vabaneda, kui me analüüsime elu naiste võimu objektiiviga?
Ma võin teile osaliselt vastata, sest minu töö on piiratud, sest suhtlen suhetes alati seksuaalsuse poole . Selles teadvuseta konditsioneerimise valdkonnas on palju, sageli seotud "mõtlemisega, et ta tahab seda või seda, sest seda öeldakse, mõeldakse või pakutakse moe järgi või eeldatava kollektiivse kujutlusvõime järgi. mis toimub meie sees ja väljaspool, vajame pidevat distsipliini enesehinnangule, mis paneb meid teadlikuks konditsioneerimisest.
On sõltuvusi, millest on võimalik teha vahemaid, muutes siin ja praegu, erineva toitumise või muude harjumuste tõttu, et olla vähem sõltuvad. kuid minu arvates laieneb asja süda ja muutub täielikumaks, kui me läheme sõltuvuse juurest, kui küsime endalt, kust see pärineb.
Kas sa annad meile näite teistest sellistest mehhanismidest, millest me ei tea ja mis tulenevad naiseliku väljenduse muutumisest või takistamisest?
Näiteks pööravad paljud neist mehhanismidest ümber armastuse suhte kestuse . Või isegi umbes "eelmäng", paelad või suudlused. Me ei tohi kunagi küsida ja kahtlustada, mida me tavaliselt tajume kui "ma vajan" või "peab".
Paljud naised, kirjutavad, teavad, mida nad ei taha. Aga nad lähevad kriisi, kui tahavad mõista, mida nad tahavad. Kuidas katkestada või alustada selle negatiivse suhtumise modelleerimist, mis takistab elu elamist täielikult?
Raskus tekib siis, kui tegemist on vahemaaga, mis jääb sünni sees ja mis on pärit moest; see on, et naine peab endalt küsima, kas ta tahab oma sünnist või mitte. Küsimus on mõttest või pildist sündinud tahte jälgimisel, mis võib seejärel katta ja hinge.
Saja idee hulgas on üks, mida me teeme ja see võtab keha ja hinge, või mis peegeldub meie kehas ja meie hinges. Naistega, kes tulevad minu seminaridele, õpetan ma neile, kuidas mõista, kuidas mõni hetk tundub, et see, mis tundub, on varjatud soov; Näiteks võib küsida, kas me teeme tööd, sest ta tahab seda või juhuslikult, kui seda partnerit soovitakse, soovitakse või mitte.
Ma tean, mida ma ei taha, ma ei tea, mida ma tahan . Kas see suhtumine tuleneb hirmust?
Rohkem mugavusest kui hirmust.
Võtta noor naine, kes kuulab ja soovib kasutada kondoome või muid rasestumisvastaseid vahendeid. Sellest ei räägita, kuid paljud mehed aktsepteerivad selgesõnalise vastumeelsusega või veel hullemad nõudmised tungida ilma ettevaatusabinõudeta. Kuidas sobib rasestumisvastane võitlus naiselikule energilisele perspektiivile?
Rasestumisvastaste vahendite vormid on väga olulised, nad muudavad naise valmisolekust lahti lasta . Kui naisel on isegi vähimatki kahtlust, ei saa ta 100% -st loobuda, sest on ikka veel väike vastupanu. Rasestumisvastane vahend andis meile võimaluse lasta end minna, see tegi kõik vabamaks.
Kui inimene on vastu vastuseisule naise soovile olla ettevaatlik, tähendab see seda, et tal ei ole sellist täielikku arusaama, et ta on naisega kokkupuutes, mis on arusaadav, kuid nad peaksid koos lateksi piiri ületama, kui naine tunneb ennast turvalisemalt.
Rituaalide tähtsus on teie raamatu keskmes. Kirjeldage selle aspekte ja jagage selle eeliseid. Palume teil teha mõned soovitused, et saaksite need sellesse tänapäeva elusse integreerida.
Seminarides annan alati palju rõhku ja näiteid, mida saab kokku võtta oma mõtetes, mida võib lauses kokku võtta: mida vähem on rohkem. Teadlikkuse hetk võib olla parem tund kui meditatsioon . See hetk, mis on haritud mõneks aastaks, on palju viljakam kui pika praktika, mis nüüd ja hiljem toimus. Võite alustada väikeste rituaalide lisamisega päeva jooksul; igapäevane žest, näiteks auto võtmete kasutamine ukse avamiseks, võib muutuda rituaaliks. Rituaal oli algselt see, mis teeb igapäevaelus püha.
Vähem on parem, ma kordan. Suitsut ei ole vaja osta ega imelikke asju teha, et päev, mu keha või elu oleks püha. Piisab, kui me mäletame iga kord, kui midagi erilist tehakse, lisades väikeseid sekundis toimunud muutusi, mis seejärel automaatselt suurenevad, kui me loodame, et see on meile hea. Nende väikeste hetkede kasvatamine, lillede nägemine, värskete lillede viimine vanni kõrval, muudab näiteks duši aja püha, eriliseks.
Meile meeldib projekti füüsilise kontseptsiooni ja konkretiseerimise kombinatsioon. Nii et naine rasestub elus palju kordi, isegi figuratiivses mõttes?
Jah.
Ja kas sama võiks öelda ka meeste kohta, kellel on nägemusi ja tegelikke projekte? Selles "rasestumises" oleksid nad nagu meie? Ja kui me saaksime paaritu olukorda, siis kas me võiksime midagi õppida ka nende loomise ilust, isegi kui nad ei sünni füüsilises mõttes?
Jah, see on sama protseduur, see ei ole konkreetne marsruut. Te võite temast palju naiselikkusest õppida.
